出自論語(yǔ)十二章中的成語(yǔ)有哪些

出自論語(yǔ)十二章中的成語(yǔ)有：溫故知新、一息尚存、三十而立、不惑之年、隨心所欲、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎、不恥下問(wèn)、巧言令色、言而有信、眾星拱月、一言以蔽、見(jiàn)義勇為、是可忍孰不可忍、既往不咎、盡善盡美、朽木不可雕、三思而行、愚不可及等。

出自論語(yǔ)十二章中的成語(yǔ)有哪些

溫故知新出自《論語(yǔ)十二章》：“溫故而知新，可以為師矣。”

一息尚存出自《論語(yǔ)十二章》：“息尚存，此志不容稍懈。”

三十而立、不惑之年、隨心所欲出自《論語(yǔ)十二章》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎出自《論語(yǔ)十二章》：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

不恥下問(wèn)出自《論語(yǔ)十二章》：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。”

巧言令色出自《論語(yǔ)十二章》：“巧言令色，鮮矣仁！”

言而有信出自《論語(yǔ)十二章》：“事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。”

眾星拱月出自《論語(yǔ)十二章》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”

一言以蔽之出自《論語(yǔ)十二章》：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰“思無(wú)邪”。”

見(jiàn)義勇為出自《論語(yǔ)十二章》：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。”

是可忍孰不可忍出自《論語(yǔ)十二章》：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”

既往不咎出自《論語(yǔ)十二章》：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。”

盡善盡美出自《論語(yǔ)十二章》：“盡美矣，又盡善也。”

朽木不可雕出自《論語(yǔ)十二章》：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅。”

三思而行出自《論語(yǔ)十二章》：“季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”。”

愚不可及出自《論語(yǔ)十二章》：“其知可及也，其愚不可及也。”

《論語(yǔ)》為什么能被譽(yù)為中國(guó)的“圣經(jīng)”

儒家是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。而《論語(yǔ)》是中國(guó)古代儒家思想高度總結(jié)的重要文獻(xiàn)。能夠體現(xiàn)儒家基本思想，對(duì)后代政治，思想，文學(xué)藝術(shù)等方面都產(chǎn)生了巨大影響。

漢代以后，儒學(xué)逐漸成為中華文化的主體，因此《論語(yǔ)》影響逐漸擴(kuò)大，而后成為歷代文人必讀書(shū)目之一。

而孔子是儒學(xué)的創(chuàng)始人，儒學(xué)的基本思想都在《論語(yǔ)》中，所以它又被西方人稱(chēng)作中國(guó)人的“圣經(jīng)”。

同時(shí)《論語(yǔ)》語(yǔ)錄體的模式，也從多面展現(xiàn)了孔子的思想，政治主張，才識(shí)，文學(xué)理論，生活環(huán)境和時(shí)代背景。

書(shū)中很多思想和處世之道時(shí)至今日依然值得我們學(xué)為己用。

孔子的生平介紹

孔子“生而七漏，頭上圩頂”（意為頭頂凹陷），而又因其母曾禱于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”，是魯國(guó)人。

生于公元前551年，卒于公元前479年。

無(wú)容置疑，他是我國(guó)古代最偉大的思想家和教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被后世尊稱(chēng)為“孔圣人”、“至圣”、“至圣先師”。

孔子曾做過(guò)陬（zou一聲）邑（今山東曲阜（fu四聲）東南）宰，本身屬于貴族階級(jí)下層的“士”。

他的母親姓顏，叫征在。孔子三歲其父病逝，十七歲喪母。

孔子政治主張“禮”和“仁”之德行和德性。他生活于春秋晚期戰(zhàn)亂時(shí)期，反對(duì)以政，刑來(lái)強(qiáng)迫人民服從。

而在當(dāng)時(shí)，諸侯為了爭(zhēng)霸，是講究實(shí)力，著眼于利的，所以未能采納孔子“仁”的政治主張，孔子也沒(méi)有被重用。

孔子師徒顛沛流離十四年，周游列國(guó)，于公元前484年返回魯國(guó)。

第二年冬天，孔子的兒子孔鯉去世。

這時(shí)，孔子已是白發(fā)蒼蒼的六十八歲老者，他依舊從事教育及整理文獻(xiàn)工作。集中整理出了古籍——“六經(jīng)”。

公元前480年，孔子一得意門(mén)生子路死于衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂，還被剁成肉醬。接連打擊讓夫子覺(jué)得自己時(shí)日無(wú)多。

公元前479年，子貢拜訪孔子，孔子于門(mén)前與其遙遙相望。他嘆息著世間已然無(wú)道良久了，沒(méi)人肯采納自己的主張。而后，孔子患病不愈而卒，享年七十二歲。（又一說(shuō)法為孔子享年七十三歲）葬于魯城北泗水岸邊。

孔夫子在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”，號(hào)“弟子三千，賢者七十二”。很多弟子聽(tīng)聞此噩耗均為夫子守墓三年，唯獨(dú)子貢為其守墓六年。

弟子及魯國(guó)人很多為此在其處定居，此地故得名孔里。