唯物主義和唯心主義的區(qū)別 兩者有什么不同

唯心主義和唯物主義的區(qū)分取決于物質(zhì)和精神哪個(gè)在第一位，哪個(gè)在第二位的難題。唯心主義覺(jué)得精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的。唯物主義覺(jué)得物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的。

唯心主義和唯物主義的區(qū)別

關(guān)于本體論的區(qū)別

唯心主義認(rèn)為，存在的本質(zhì)是精神，意識(shí)或思維，即人類(lèi)的意識(shí)能夠塑造世界的本質(zhì)。而唯物主義則認(rèn)為，物質(zhì)的存在是第一位的，意識(shí)、思維、精神是物質(zhì)的產(chǎn)物。

關(guān)于認(rèn)識(shí)論的區(qū)別

唯心主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主觀的，即認(rèn)識(shí)的真實(shí)性與人的意識(shí)相符合。因此唯心主義者強(qiáng)調(diào)主觀感受和直覺(jué)。而唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是客觀的，認(rèn)識(shí)的真實(shí)性與客觀事物的本質(zhì)相符合。因此唯物主義者強(qiáng)調(diào)通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)方法獲取知識(shí)。

關(guān)于社會(huì)的區(qū)別

唯心主義認(rèn)為，社會(huì)是由人的精神、意識(shí)、思維塑造的，社會(huì)是個(gè)人意識(shí)的產(chǎn)物。唯物主義則認(rèn)為，社會(huì)是由物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系決定的，意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活的產(chǎn)物。

唯心主義介紹

唯心主義是哲學(xué)兩大基本派別之一，主張：理念是世界的第一性質(zhì)，物質(zhì)是世界第二性質(zhì)。唯心主義是人類(lèi)認(rèn)識(shí)之樹(shù)上開(kāi)出的一朵花，但它是一朵不結(jié)果實(shí)的花。它把認(rèn)識(shí)過(guò)程的某些環(huán)節(jié)或階段絕對(duì)化，或者夸大了主觀精神的作用，或者把精神抽象化為人以外的支配一切的“實(shí)體”，從而使精神與物質(zhì)世界本末倒置，向人們展示了一幅顛倒了的世界的圖景。

唯物主義介紹

唯物主義，哲學(xué)派別。堅(jiān)持物質(zhì)第一性，精神第二性。根據(jù)本原數(shù)目的不同，唯物主義分為兩種，一元論和二元論。一元論的唯物主義只承認(rèn)物質(zhì)一個(gè)本原，也稱(chēng)之為機(jī)械的唯物主義。二元論的唯物主義承認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)兩個(gè)本原，也稱(chēng)之為辯證的唯物主義。辯證的唯物主義沒(méi)有區(qū)分自然的運(yùn)動(dòng)和人的運(yùn)動(dòng)，對(duì)人的運(yùn)動(dòng)也不作生產(chǎn)、實(shí)踐和思辨的區(qū)分，認(rèn)為它們?cè)诒举|(zhì)上一樣的，可以用時(shí)間作為尺度統(tǒng)一衡量。