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三國演義第四十七回內容介紹 三國演義的作者是誰

2024-02-16 15:28:10文/勾子木

《三國演義》是元末明初小說家羅貫中根據陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經過藝術加工創作而成的長篇章回體歷史演義小說,與《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。

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《三國演義》第四十七回內容

闞澤密獻詐降書,龐統巧授連環計

為了使周瑜、黃蓋兩人演的苦肉計傳達到曹操,東吳參謀闞澤獻詐降書于曹操,思慮良久。此時蔡和、蔡中正使人密告黃蓋受刑之事,操隧不疑澤,令其還回東吳。曹操對甘寧、黃蓋之降再三持疑,而后蔣干又自請愿往東吳探聽虛實。

周瑜又設計,故意責備蔣干與戰事對壘之時至,送其于山背后小庵歇息,得遇龐統,蔣干極薦龐統去江左投靠曹操,統允之。于是龐統隨蔣干見曹操,獻上連環之計,令曹軍舟船相連,如履平地,以解決北軍不習水戰之難題,曹操大喜。

《三國演義》作者介紹

羅貫中(約1330年—約1400年),元末明初小說家。名本,字貫中,號湖海散人,漢族,山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后,專心致力于文學創作。羅貫中編著的小說有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》(又稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學創作影響深遠。羅貫中有多方面的藝術才能,除小說創作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風云會》。

《三國演義》中心思想

《三國演義》以人物為載體形象地衍繹了中國傳統文化的基本精神,即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統文化價值體系中的核心因素。

作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想傾向,體現了人民群眾擁護明君、向往和平和憎惡暴君、反對動亂的愿望。小說一直把蜀漢作為中心來描寫,尤其是通過劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象,突出了作品“擁劉反曹”的主題,表達了人民群眾的愿望。

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