《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年(1045年),參知政事范仲淹等人遭讒離職,歐陽(yáng)修上書替他們分辯,被貶到滁州做了兩年知州。到任以后,他內(nèi)心抑郁,但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng),取得了某些政績(jī)?!蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個(gè)時(shí)期。
??太守的“醉”在《醉翁亭記》中有兩層含義:一是酒醉,二是陶醉。??
首先,從字面上理解,“太守醉也”中的“醉”指的是酒醉,即太守飲酒后達(dá)到的醉酒狀態(tài)。然而,更深層次的理解是,太守之所以會(huì)“醉”,是因?yàn)樗两谂c民同樂(lè)的愉悅之中,這種愉悅和滿足感讓他忘卻了被貶的苦悶,達(dá)到了心靈的滿足和放松。這種“醉”不僅僅是因?yàn)榫疲嗟氖且驗(yàn)樗麑?duì)自然美景的熱愛(ài)和對(duì)百姓生活的滿足。
具體來(lái)說(shuō),太守陶醉于?滁州的山水美景和百姓的安樂(lè)生活。滁州的自然風(fēng)光優(yōu)美,百姓生活安定富足,這種景象讓太守感到心情舒暢,忘卻了政治上的失意。他在與民同樂(lè)的過(guò)程中找到了心靈的慰藉,這種快樂(lè)和滿足感讓他達(dá)到了“醉”的境界。
此外,太守的“醉”還體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的政治理想。在文中,太守不僅自己享受自然美景和百姓的歡樂(lè),還積極參與到百姓的生活中,與他們一同游樂(lè),這種親密的關(guān)系展示了太守與民同樂(lè)的政治理念。通過(guò)描繪太守的“醉”,作者?歐陽(yáng)修表達(dá)了自己對(duì)于理想社會(huì)的向往和對(duì)百姓生活的關(guān)心。
總的來(lái)說(shuō),太守的“醉”是酒醉與心醉的結(jié)合,既表現(xiàn)了太守個(gè)人的情感釋放,也反映了作者對(duì)于理想社會(huì)狀態(tài)的追求和向往。
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫意,別具清麗格調(diào),在中國(guó)古代文學(xué)作品中確是不可多得的。慶歷五年春,歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人,再遭貶斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年。“慶歷新政”的失敗,使他感到苦悶;外放可以擺脫朝廷黨爭(zhēng),對(duì)他也是一種安慰。
文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”把政治失意,仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂(lè)之間,在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時(shí),體現(xiàn)儒家的傳統(tǒng)思想,正如《尚書》所言:“德惟善政,政在養(yǎng)民?!北憩F(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
歐陽(yáng)修(1007—1072),北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士。廬陵(今江西吉安)人。天圣八年(1030年)進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士,歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝,遷兵部尚書,以太子少師致仕。卒謚文忠。
歐陽(yáng)修政治上曾支持過(guò)范仲淹等的革新主張,文學(xué)上主張明道、致用,對(duì)宋初以來(lái)靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿,并積極培養(yǎng)后進(jìn),是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉,為“唐宋八大家”之一。詩(shī)風(fēng)與其散文近似,語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗,承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》,并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字,編為《集古錄》,對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠集》。
《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年(1045年),參知政事范仲淹等人遭讒離職,歐陽(yáng)修上書替他們分辯,被貶到滁州做了...
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《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇文章。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧?kù)o的生活,特別是作者在山林中與...