好雨知時(shí)節(jié)運(yùn)用了什么修辭手法

好雨知時(shí)節(jié)運(yùn)用了擬人的修辭手法，開頭好字贊美雨，好常被用來贊美那些做好事的人。用好贊美雨，喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它知時(shí)節(jié)，懂得滿足客觀需要。

好雨知時(shí)節(jié)運(yùn)用了什么修辭手法

好雨知時(shí)節(jié)出自唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩《春夜喜雨》。該句運(yùn)用了擬人的修辭手法，開頭好字贊美雨，好常被用來贊美那些做好事的人。用好贊美雨，喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它知時(shí)節(jié)，懂得滿足客觀需要。

好雨知時(shí)節(jié)全詩

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

好雨知時(shí)節(jié)全詩譯文

好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬物萌生之春。伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)大地萬物。田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的一點(diǎn)漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。等天亮?xí)r，那潮濕的泥土上必布滿紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。

好雨知時(shí)節(jié)全詩詩意

詩人緊扣詩題的“喜”字，對(duì)春雨作了細(xì)致入微的描繪。這首詩，前兩句寫雨適時(shí)而降，其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了;三、四兩句寫雨的“發(fā)生”，其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等詞語道出了雨的特點(diǎn);

五、六兩句寫夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈的美感;最后兩句仍扣“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象，“紅濕”、“花重”，體物可謂細(xì)膩至極。全詩未著一個(gè)“喜”字，而“喜”字卻滲透于字里行間，這種靠形象來“說話”的藝術(shù)手法是值得我們效法的。

好雨知時(shí)節(jié)全詩賞析

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！贝河赀m時(shí)而來，仿佛知曉春天的步伐。春天是大地復(fù)蘇、萬物生長(zhǎng)的季節(jié)，雨水的滋潤(rùn)是大地回暖、生機(jī)勃發(fā)的關(guān)鍵。杜甫用“好雨”來形容這場(chǎng)春雨，表達(dá)了對(duì)雨的喜愛，同時(shí)也借雨傳達(dá)了對(duì)大自然的敬畏與贊美。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲?！庇臧殡S著微風(fēng)悄然而至，夜晚無聲地滋潤(rùn)著大地萬物。這展現(xiàn)了雨的柔和與靜謐，傳達(dá)出詩人對(duì)自然和諧之美的向往。

“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明?！痹娙艘暰€轉(zhuǎn)向更廣闊的自然，野外道路被烏云籠罩，江面上漁船燈火閃爍。這種對(duì)比增強(qiáng)了畫面感，展現(xiàn)了詩人在夜色中對(duì)自然的獨(dú)特感受。

“曉看紅濕處，花重錦官城。”時(shí)間轉(zhuǎn)向清晨，雨后初晴，花朵更加?jì)善G，錦官城更加繁華。這里的“紅濕處”既指花朵上的露珠，也暗示了雨后大地的生機(jī)與活力。

好雨知時(shí)節(jié)作者

杜甫：（712年2月12日－770年），字子美，號(hào)少陵野老，一號(hào)杜陵野客、杜陵布衣，唐朝現(xiàn)實(shí)主義詩人，其著作以弘大的社會(huì)寫實(shí)著稱。杜甫家族出于京兆杜氏的分支，唐朝時(shí)京兆杜氏都多自稱為杜陵人，所以杜甫晚號(hào)杜陵。因其曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此后世稱其杜拾遺、杜工部；又稱杜少陵、杜草堂（曾隱居于成都杜甫草堂）。

杜甫與李白并稱“李杜”，為了與晚唐的兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，又稱作“大李杜”，明清以后也常被尊稱為“老杜”。約1500首詩歌被保留了下來，作品集為《杜工部集》。他在中國古典詩歌中以風(fēng)格沉郁頓挫著稱。相對(duì)李白疏朗灑脫的“詩仙”，杜甫被后人奉為“詩圣”。他的詩也因其社會(huì)時(shí)代意義被譽(yù)為“詩史”。