貧賤不能移原文及翻譯 具體含義

“貧賤不能移”出自《孟子?滕文公下》，原文為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”其大意為：富貴時(shí)不能使其迷惑，貧賤時(shí)不能使其動(dòng)搖操守，面對(duì)威武逼迫不能使其屈服，這樣的人才稱得上是大丈夫。此句強(qiáng)調(diào)人無論處境如何，都要堅(jiān)守仁義道德，不被外物改變本心。

貧賤不能移原文及翻譯

“貧賤不能移”出自《孟子?滕文公下》，其原文如下：

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”

其翻譯為：

景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。”孟子說：“這怎么能夠算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；

女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，這是婦女之道。

（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。

富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守改變，威武不能使他的意志屈服，這樣的人才叫做大丈夫。”

其中“貧賤不能移”的意思是：貧賤的處境不能改變其堅(jiān)定的意志和操守，在文中是孟子闡述大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)之一，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人在貧困和低賤的環(huán)境下依然堅(jiān)守正義、道德原則等高尚品質(zhì)。

貧賤不能移的翻譯與含義

“貧賤不能移”字詞釋義

在“貧賤不能移”這句話中，“移”字有著關(guān)鍵的含義，其意為改變、動(dòng)搖。當(dāng)一個(gè)人身處貧困且地位卑賤的環(huán)境時(shí)，往往會(huì)面臨諸多艱難困苦以及外界的各種誘惑、壓力，但“貧賤不能移”強(qiáng)調(diào)的就是這種處境無法去改變他內(nèi)心堅(jiān)定的意志，也無法動(dòng)搖他所秉持的操守，展現(xiàn)出一種強(qiáng)大的精神定力。

“貧賤不能移”整體理解

“貧賤不能移”是孟子所認(rèn)為的大丈夫應(yīng)具備的重要品質(zhì)之一。在孟子的觀念里，大丈夫不應(yīng)以權(quán)勢(shì)、財(cái)富等外在條件來衡量，而是要在內(nèi)心中穩(wěn)穩(wěn)守住“道義之錨”。

即便處于貧困低賤的環(huán)境當(dāng)中，也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守正義、遵循道德原則等高尚的品質(zhì)，不被外界不利的環(huán)境所干擾、所左右，能夠沿著自己認(rèn)定的“仁、義、禮”的正道去前行，不因貧賤而放棄自己的理想、改變自己的志向，始終堅(jiān)守住自己的本心和操守，真正做到在不同的人生境遇下，都能秉持大丈夫的氣節(jié)，無愧于自己的內(nèi)心。