宋朝政治制度的主要特點是專制主義中央集權的加強。為維持統治秩序,封建地主階級中一些思想家,將傳統的儒學與當時流行的佛、道結合起來,形成了更精致、更富有理性思辨色彩的政治哲學,即宋代理學。
宋朝政治體制的主要特點是專制主義中央集權的加強,體現在職官制度上,有五大特點,即中央集權、皇帝集權、百官權力分散、重文輕武和軍事上內重外輕。宋朝的政治體制演變,以元豐(宋神宗年號)改制為界限,改制前與后各為一階段,南宋又為一大階段。
宋朝很重視總結前朝政制利弊,并加以改革和調整,以加強專制主義中央集權,收到一定的效果。但去掉一些舊隱患,又生長出一些新弊端,影響著宋王朝國力的發展。
1.君主專制權利的相應加強,強調尊君的政治思想。
2.宋代學家們從佛教的哲學中受到本體性哲學理論的影響,從儒家傳統思想中受到倫理性人生論的影響,從道家和周易傳統中辨證性宇宙論的影響,形成獨具特色的宋代理學思想。
3.還有一部分繼承前期改革思想、重視物質利益的功利思潮。
為維持統治秩序,封建地主階級中一些思想家,將傳統的儒學與當時流行的佛、道結合起來,形成了更精致、更富有理性思辨色彩的政治哲學,即宋代理學。理學的主要范疇有:理、氣、義、利、心、命、情、性、陰陽、太極等。理學家們認為,理是世界的最高范疇,是萬事萬物的根源,一切都要依理而行。理的政治含義就是封建的秩序和倫理。這種思辨哲學的政治實質,是維護封建的社會秩序和倫理道德。理學家們,無論是唯物派、客觀唯心派或主觀唯心派,都是“同植綱常,同扶名教,同宗孔孟”。發揚孔孟學說是他們的共同之志,維護三綱五常是他們共同的思想核心,“存天理,滅人欲”、防止犯上作亂是他們共同的目標。他們還有一個共同特征:崇尚空談,輕視功利。
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歷史是一本書,每一段都有它獨特的魅力。下面介紹的是宋朝相關內容,僅供參考。
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宋朝實行的是君主制。宋朝(960年—1279年)是中國歷史上承五代十國下啟元朝的朝代,分北宋和南宋兩個階段,共歷十八帝,享國三百一十九年。