2017-2018年韶關(guān)九年級(jí)歷史模擬試題【精編解析版】

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一、單項(xiàng)選擇題（每小題只有一個(gè)正確答案，本大題30小題，每小題2分，共60分）

1．在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，起決定作用的是（）

A．氣候????????????? B．環(huán)境????????????? C．食物????????????? D．勞動(dòng)

2．人們習(xí)慣把埃及稱為“金字塔的國(guó)度”．金字塔的用途是（）

A．教堂????????????? B．寺院????????????? C．陵墓????????????? D．神廟

3．《漢謨拉比法典》是現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典．該法典產(chǎn)生于（）

A．古代埃及????????????? B．古巴比倫????????????? C．古代印度????????????? D．古代希臘

4．“種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾那”，就是顏色或品質(zhì)的意思．因此，種姓制度又叫瓦爾那制度．這種制度（）

A．規(guī)定印度人在法律面前都一律平等

B．對(duì)印度社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響

C．認(rèn)為印度人生來(lái)沒(méi)有高低貴賤之分

D．規(guī)定不同等級(jí)的人們之間可以通婚

5．如果一位生活在唐朝時(shí)期的僧人，在649年?yáng)|渡到達(dá)日本，他帶回來(lái)的信息中正確的是（）

A．當(dāng)時(shí)的日本真是太陽(yáng)升起的地方

B．當(dāng)時(shí)的日本正處在奴隸社會(huì)

C．當(dāng)時(shí)的日本正由奴隸主貴族蘇我氏父子專權(quán)

D．當(dāng)時(shí)的日本土地已經(jīng)歸國(guó)家所有

6．7世紀(jì)早期，分散的阿拉伯部落以宗教信仰為紐帶形成了統(tǒng)一帝國(guó)，他們信奉的是（）

A．伊斯蘭教????????????? B．猶太教????????????? C．基督教????????????? D．佛教

7．西方文明的發(fā)源地是（）

A．古埃及????????????? B．古印度????????????? C．古巴比倫????????????? D．古希臘

8．一個(gè)雅典的家庭去參加公民大會(huì)，選舉首席將軍。這個(gè)家庭有一名男主人、一名女主人、未成年男孩和女孩各一名，還有一名男奴隸和一名女奴隸。那么真正投票時(shí)這個(gè)家庭最多可投幾票（）

A．1票????????????? B．2票????????????? C．3票????????????? D．4票

9．從“元老院掌握國(guó)家實(shí)權(quán)”、“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”、“稱霸地中海地區(qū)”、“奴隸大量逃亡和起義”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題是（）

A．希臘文明的繁榮????????????? B．羅馬共和國(guó)的辛酸

C．兩河流域古老文明的興起????????????? D．雅典奴隸制民主政治

10．他攫取了羅馬國(guó)家的最高權(quán)力，使羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代，并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)百余年的“羅馬和平”．他是（）

A．屋大維????????????? B．凱撒????????????? C．伯利克里????????????? D．亞歷山大

11．8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)宮相查理?馬特改變了以前無(wú)條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)現(xiàn)有條件的土地分封．這場(chǎng)改革給西歐帶來(lái)的影響是（）

A．日耳曼民族的大量入侵????????????? B．羅馬教廷權(quán)力至高無(wú)上

C．森嚴(yán)的封建等級(jí)制度形成????????????? D．拜占庭帝國(guó)被外族所滅

12．對(duì)中古時(shí)代的歐洲所呈現(xiàn)的特點(diǎn)理解不正確的是（）

A．封建制度的核心是封建等級(jí)制度

B．封建莊園遍布西歐

C．羅馬教會(huì)的權(quán)力至高無(wú)上

D．城市的繁榮貫穿始終

13．奧運(yùn)場(chǎng)上馬拉松運(yùn)動(dòng)員要跑42千米多的路程，非常考驗(yàn)運(yùn)動(dòng)員的體力和意志．馬拉松長(zhǎng)跑項(xiàng)目來(lái)源于（）

A．亞歷山大東侵波斯????????????? B．羅馬對(duì)東地中海地區(qū)的征服

C．希波戰(zhàn)爭(zhēng)????????????? D．伊蘇斯之戰(zhàn)

14．公元前3世紀(jì)末，羅馬發(fā)動(dòng)了征服地中海東部的戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的擴(kuò)張，先后有許多王國(guó)被征服。其中，被征服的王國(guó)里面不包括（）

A．迦太基????????????? B．馬其頓????????????? C．希臘????????????? D．塞琉古

15．將希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征和羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張納入同一個(gè)專題進(jìn)行研究，專題名稱最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．古代帝國(guó)衰落啟示錄????????????? B．古代東西方文明和平交往

C．古代東西方文明的沖突????????????? D．古代宗教創(chuàng)立與傳播

16．13世紀(jì)，意大利旅行家馬可?波羅來(lái)到中國(guó)，他在自己的游記中這樣描寫當(dāng)時(shí)的中國(guó)皇宮：大殿和房間都裝飾雕刻著鍍金的龍……材料中的“中國(guó)皇宮”是指（）

A．唐朝的長(zhǎng)安????????????? B．北宋的東京????????????? C．元朝的大都????????????? D．明朝的北京

17．記述東方經(jīng)歷與見(jiàn)聞，激起歐洲人對(duì)東方神往的著作是（）

A．《荷馬史詩(shī)》????????????? B．《天方夜譚》

C．《大唐西域記》????????????? D．《馬可．波羅行紀(jì)》

18．西歐有一句諺語(yǔ)：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，歐洲人的手．”結(jié)合歷史知識(shí)，下列理解不正確的是（）

A．中國(guó)人的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就

B．阿拉伯人在東西方文化交流中起了橋梁作用

C．歐洲人吸收和借鑒中國(guó)科技成就形成了西方近代科學(xué)

D．歐洲人完全照搬中國(guó)科技成就

19．下列有關(guān)古代文明沖撞與融合的敘述，錯(cuò)誤的是（）

A．阿拉伯人充當(dāng)了東西方文明交流的使者

B．古代戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了不同地區(qū)文化的交流

C．古代文明交往的方向單一，即西方向東方學(xué)習(xí)

D．馬可?波羅是促進(jìn)東西文化交流的杰山代表

20．我們現(xiàn)在把每小時(shí)劃為60分鐘，每分鐘劃為60秒的時(shí)間劃分制度，以及把12件物品放在一起稱為一打，都來(lái)源于兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造的把整體劃分為12個(gè)單位或60個(gè)的度量制度。此外，這個(gè)智慧的民族還發(fā)明了（）

A．象征文字????????????? B．楔形文字????????????? C．甲骨文????????????? D．假名

21．在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的今天，有一種叫“木馬”的網(wǎng)絡(luò)病毒程序，它的名稱來(lái)源于古代著名的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。要想了解這次戰(zhàn)爭(zhēng)的一些情形，你應(yīng)該查閱（）

A．《天方夜譚》????????????? B．《荷馬史詩(shī)》

C．《馬克?波羅游記》????????????? D．《俄狄浦斯王》

22．天方夜譚，比喻虛誕離奇的討論，與無(wú)稽之談同義，但是這一詞的來(lái)源卻是文學(xué)價(jià)值極高的《天方夜譚》．“夜譚”釋為故事，“天方”指地名，即（）

A．阿拉伯????????????? B．羅馬????????????? C．希臘????????????? D．印度

23．我們生活中使用的許多工具，如鉗子、剪刀等是根據(jù)杠桿原理制造的，發(fā)現(xiàn)此原理的科學(xué)家是（）

A．馬可?波羅????????????? B．歐幾里得????????????? C．穆罕默德????????????? D．阿基米德

24．古希臘精美的雕塑就像一首無(wú)言的詩(shī)、一幅立體的畫，給人以無(wú)盡的美感。下列雕塑作品體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美的姿態(tài)和健美的肌體的是（）

A．《擲鐵餅者》????????????? B．《米羅的維納斯》

C．《拉奧孔》????????????? D．《荷馬史詩(shī)》

25．某旅游網(wǎng)站打出“親臨佛教發(fā)源圣地，感悟佛陀精神”的宣傳標(biāo)語(yǔ)。佛教的發(fā)源地是（）

A．古代埃及????????????? B．古代印度????????????? C．阿拉伯半島????????????? D．巴勒斯坦

26．下列關(guān)于世界三大宗教誕生的先后順序排列，正確的是（）

A．伊斯蘭教﹣基督教﹣佛教????????????? B．基督教﹣伊斯蘭教﹣佛教

C．基督教﹣佛教﹣伊斯蘭教????????????? D．佛教﹣基督教﹣伊斯蘭教

27．文藝復(fù)興是一場(chǎng)促使人們思想解放的運(yùn)動(dòng)，對(duì)此運(yùn)動(dòng)的描述正確的是（）

A．開(kāi)始時(shí)間：18世紀(jì)

B．代表人物：伏爾泰

C．核心思想：人文主義

D．實(shí)質(zhì)：古代希臘、羅馬文化的復(fù)興

28．文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家創(chuàng)作了大量的經(jīng)典作品，下列組合不正確的是（）

A．但丁﹣﹣《神曲》????????????? B．達(dá)?芬奇﹣﹣《蒙娜麗莎》

C．莎士比亞﹣﹣《哈姆雷特》????????????? D．貝多芬﹣﹣《最后的晚餐》

29．“在太平洋上，我們有3個(gè)月零20天沒(méi)有補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，只能吃碎成粉末、滿是蛀蟲(chóng)的餅干……喝又黃又臭的水。”這可能是下列哪個(gè)船隊(duì)的航行記錄（）

A．迪亞士船隊(duì)????????????? B．達(dá)?伽馬船隊(duì)????????????? C．哥倫布船隊(duì)????????????? D．麥哲倫船隊(duì)

30．法國(guó)史學(xué)家米西勒認(rèn)為，14世紀(jì)到16世紀(jì)歐洲封建社會(huì)末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代．這兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”對(duì)世界歷史產(chǎn)生的共同影響是（）

A．傳播了人文主義????????????? B．發(fā)現(xiàn)了美洲大陸

C．把世界開(kāi)始連為一體????????????? D．促進(jìn)了早期資本主義的發(fā)展

二、2017-2018年韶關(guān)九年級(jí)歷史模擬試題材料解析題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）

31．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一

材料二 （日本）遣唐使回國(guó)后，很受重用。他們以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革。

材料三 “大唐國(guó)者，法式（法度，法則）備定，珍國(guó)也，常須達(dá)。”?????????????? ﹣﹣《日本書(shū)經(jīng)》

請(qǐng)回答：

（1）材料一中圖片再現(xiàn)了中華文明對(duì)日本文化產(chǎn)生的重大影響，依據(jù)圖片你能獲取哪些信息？

（2）材料二所說(shuō)的“政治改革”是參照隋唐制度進(jìn)行的。這一著名改革的名稱是什么？

（3）日本因善于學(xué)習(xí)而躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，這為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了哪些借鑒的經(jīng)驗(yàn)？

32．2017-2018年韶關(guān)九年級(jí)歷史模擬試題閱讀下列材料，回答問(wèn)題：

材料一 伯里克利在演說(shuō)詞中這樣說(shuō)：“我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的。”“任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。”

材料二 據(jù)統(tǒng)計(jì)，公元前5世紀(jì)后半期，雅典人口約30萬(wàn)，其中幾乎一半是外邦人和奴隸，成年男性公民只有5萬(wàn)。也就是說(shuō)，只占雅典人口1/6的居民能享受到這種“民主”，掌握實(shí)權(quán)的只是工商業(yè)貴族上層。而且，雅典民主是建立在奴隸制度之上的。

請(qǐng)回答：

（1）材料一中伯里克利在鼓吹什么？

（2）你認(rèn)為伯里克利的言論符合實(shí)際嗎？結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)雅典民主政治。

33．閱讀下面材料：

“當(dāng)時(shí)帝國(guó)地跨歐亞非三洲。境內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來(lái)，海路暢通無(wú)阻，陸路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，促進(jìn)了貿(mào)易發(fā)展，也有利于信息傳遞和軍隊(duì)調(diào)動(dòng)。帝國(guó)同北歐、印度、中國(guó)都有貿(mào)易往來(lái)，中國(guó)的絲綢也傳入帝國(guó)。”

請(qǐng)回答：

（1）材料中的“帝國(guó)”是指哪一帝國(guó)？

（2）帝國(guó)初期大致相當(dāng)于中國(guó)哪一朝代？當(dāng)時(shí)中國(guó)稱該帝國(guó)什么名稱？

（3）帝國(guó)最初的二百年間經(jīng)濟(jì)繁榮，請(qǐng)用一句西方諺語(yǔ)來(lái)說(shuō)明它的繁榮。

（4）該帝國(guó)同中國(guó)間的貿(mào)易通道被稱作什么？

（5）該帝國(guó)同中國(guó)的直接交往是在何時(shí)？這一史實(shí)記載在哪部書(shū)中？

34．閱讀材料，回答問(wèn)題：

材料一 15、16世紀(jì)以后海上交通的空前發(fā)展，東西方之間的各大陸之間閉塞狀態(tài)的打破，大大豐富了人們的地理知識(shí)，使人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)大為開(kāi)闊。

﹣﹣吳于廑、齊世榮（世界近代史史編》材料二 “黃金是財(cái)富，誰(shuí)占有黃金，誰(shuí)就能獲得他再世上所需的一切。”

材料三 印第安人說(shuō)：哥倫布把歐洲強(qiáng)盜帶到了美洲，破壞我們的文化，掠奪我們的財(cái)富，是一個(gè)惡魔。而歐洲人說(shuō)：哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，把歐洲文明傳到美洲，把落后的美洲帶入文明時(shí)代，是一個(gè)有功之臣。

請(qǐng)回答：

（1）材料一中“東西方之間和各大陸之間閉塞狀態(tài)的打破”，是通過(guò)哪一重大的歷史事件實(shí)現(xiàn)的？此歷史事件對(duì)世界產(chǎn)生了什么影響？

（2）從材料二找出反映哥倫布進(jìn)行航海活動(dòng)的目的。

（3）材料三是兩種對(duì)哥倫布開(kāi)辟歐洲到美洲的大西洋航路的不同評(píng)價(jià)。你同意哪種觀點(diǎn)，并說(shuō)明自己的理由。
2017-2018年韶關(guān)九年級(jí)歷史模擬試題參考答案與試題解析

一、單項(xiàng)選擇題（每小題只有一個(gè)正確答案，本大題30小題，每小題2分，共60分）

1．在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，起決定作用的是（）

A．氣候????????????? B．環(huán)境????????????? C．食物????????????? D．勞動(dòng)

【考點(diǎn)】人類的出現(xiàn)與進(jìn)化．

【分析】本題考查人類的起源．

【解答】直立行走的過(guò)程中，人的四肢中的手被解放出來(lái)，從而可以做簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，勞動(dòng)又促進(jìn)了人的進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了人大腦的發(fā)展，在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中勞動(dòng)起了決定作用，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類．

故選D．

2．人們習(xí)慣把埃及稱為“金字塔的國(guó)度”．金字塔的用途是（）

A．教堂????????????? B．寺院????????????? C．陵墓????????????? D．神廟

【考點(diǎn)】金字塔和埃及文明．

【分析】本題考查了古埃及金字塔的用途．

【解答】題目直接設(shè)問(wèn)考查埃及金字塔的用途．金字塔是非洲尼羅河流域古埃及法老的陵墓，是權(quán)力的象征，也是古代埃及文明的象征，是古埃及人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶．

故選：C．

3．《漢謨拉比法典》是現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典．該法典產(chǎn)生于（）

A．古代埃及????????????? B．古巴比倫????????????? C．古代印度????????????? D．古代希臘

【考點(diǎn)】《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明．

【分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)古代西亞兩河流域《漢謨拉比法典》有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記．

【解答】古代西亞兩河流域古巴比倫王國(guó)統(tǒng)一了兩河流域，建立起奴隸制國(guó)家．為維護(hù)奴隸主的利益，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比制定了一部法典，史稱漢謨拉比法典，是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典．故《漢謨拉比法典》產(chǎn)生于兩河流域的古巴比倫．

故選B．

4．“種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾那”，就是顏色或品質(zhì)的意思．因此，種姓制度又叫瓦爾那制度．這種制度（）

A．規(guī)定印度人在法律面前都一律平等

B．對(duì)印度社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響

C．認(rèn)為印度人生來(lái)沒(méi)有高低貴賤之分

D．規(guī)定不同等級(jí)的人們之間可以通婚

【考點(diǎn)】古印度的種姓制度．

【分析】本題考查了古代印度種姓制度的相關(guān)史實(shí)．

【解答】題目直接設(shè)問(wèn)考查種姓制度，即表述正確的．古代印度種姓制度中各等級(jí)之間高低貴賤有另，下一等級(jí)的人沒(méi)資格從事高一等級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚；它激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了不良影響．

故選B．

5．如果一位生活在唐朝時(shí)期的僧人，在649年?yáng)|渡到達(dá)日本，他帶回來(lái)的信息中正確的是（）

A．當(dāng)時(shí)的日本真是太陽(yáng)升起的地方

B．當(dāng)時(shí)的日本正處在奴隸社會(huì)

C．當(dāng)時(shí)的日本正由奴隸主貴族蘇我氏父子專權(quán)

D．當(dāng)時(shí)的日本土地已經(jīng)歸國(guó)家所有

【考點(diǎn)】日本的大化改新．

【分析】本題考查了日本大化改新．

【解答】649年屬于7世紀(jì)中期，646年孝德天皇頒布改新詔書(shū)參照中國(guó)隋唐制度實(shí)行改革，史稱大化改新．政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，廢除貴族世襲，以才選官；經(jīng)濟(jì)上把很多貴族土地收歸國(guó)有，部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民；國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅．大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志．題目給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有當(dāng)時(shí)的日本土地已經(jīng)歸國(guó)家所有正確．

故選D．

6．7世紀(jì)早期，分散的阿拉伯部落以宗教信仰為紐帶形成了統(tǒng)一帝國(guó)，他們信奉的是（）

A．伊斯蘭教????????????? B．猶太教????????????? C．基督教????????????? D．佛教

【考點(diǎn)】伊斯蘭教的的創(chuàng)立和阿拉伯國(guó)家的建立．

【分析】本題考查的是伊斯蘭教．

【解答】7世紀(jì)初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，穆罕默德以伊斯蘭教為紐帶，將一盤散沙的阿拉伯各部落，熔鑄成一個(gè)強(qiáng)大的民族統(tǒng)一體，完成了創(chuàng)立宗教和建立統(tǒng)一國(guó)家的雙重歷史使命．

故選A．

7．西方文明的發(fā)源地是（）

A．古埃及????????????? B．古印度????????????? C．古巴比倫????????????? D．古希臘

【考點(diǎn)】西方文明的發(fā)源地—古希臘．

【分析】本題考查西方文明的發(fā)源地．

【解答】古希臘文化對(duì)歐洲和世界都有廣泛而深刻的影響，因此，古希臘被看成西方文明的發(fā)源地，興起于公元前2000年，愛(ài)琴文明以克里特島和希臘半島南部的邁錫尼一帶為中心，大約公元前15世紀(jì)﹣前12世紀(jì)，由于受到北方部落的大規(guī)模入侵和破壞，克里特和邁錫尼古國(guó)相繼滅亡，愛(ài)琴文明漸趨沒(méi)落．

故選D．

8．一個(gè)雅典的家庭去參加公民大會(huì)，選舉首席將軍。這個(gè)家庭有一名男主人、一名女主人、未成年男孩和女孩各一名，還有一名男奴隸和一名女奴隸。那么真正投票時(shí)這個(gè)家庭最多可投幾票（）

A．1票????????????? B．2票????????????? C．3票????????????? D．4票

【考點(diǎn)】雅典民主政治．

【分析】本題主要考查了雅典民主政治的有關(guān)內(nèi)容．

【解答】古希臘雅典，享有民主的是雅典城邦的成年男性公民，未成年人、婦女和奴隸不享有民主，所以只有男主人可以投票．

故選A．

9．從“元老院掌握國(guó)家實(shí)權(quán)”、“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”、“稱霸地中海地區(qū)”、“奴隸大量逃亡和起義”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題是（）

A．希臘文明的繁榮????????????? B．羅馬共和國(guó)的辛酸

C．兩河流域古老文明的興起????????????? D．雅典奴隸制民主政治

【考點(diǎn)】羅馬城邦和羅馬共和國(guó)的興衰．

【分析】本題考查的是羅馬共和國(guó)相關(guān)知識(shí)的內(nèi)容．

【解答】羅馬共和國(guó)初期元老院掌握政權(quán)，建立后不斷向外擴(kuò)張，通過(guò)布匿戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了商業(yè)強(qiáng)國(guó)迦太基，稱霸地中海，強(qiáng)盛的共和國(guó)貴族以占有財(cái)富和奢侈享受視為神圣，導(dǎo)致了大量奴隸逃亡和起義，羅馬共和國(guó)走向了軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，公元前27年，屋大維建立了羅馬帝國(guó)．

故選B．

10．他攫取了羅馬國(guó)家的最高權(quán)力，使羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代，并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)百余年的“羅馬和平”．他是（）

A．屋大維????????????? B．凱撒????????????? C．伯利克里????????????? D．亞歷山大

【考點(diǎn)】羅馬帝國(guó)的建立．

【分析】本題考查了屋大維建立羅馬帝國(guó)．

【解答】根據(jù)題干材料“攫取了羅馬國(guó)家的最高權(quán)力，使羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代”這個(gè)提示信息可知他是屋大維．公元前27年，屋大維開(kāi)始獨(dú)攬羅馬國(guó)家大權(quán)，成為實(shí)際上的皇帝，羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)所取代．

故選A．

11．8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)宮相查理?馬特改變了以前無(wú)條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)現(xiàn)有條件的土地分封．這場(chǎng)改革給西歐帶來(lái)的影響是（）

A．日耳曼民族的大量入侵????????????? B．羅馬教廷權(quán)力至高無(wú)上

C．森嚴(yán)的封建等級(jí)制度形成????????????? D．拜占庭帝國(guó)被外族所滅

【考點(diǎn)】査理馬特改革與西歐封建制度的確立．

【分析】本題考查的是查理?馬特改革的影響．

【解答】法蘭克宮相查理?馬特改變以往將土地?zé)o償分給貴族的做法，把土地有條件地分給貴族，在這種分封的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了西歐的封建制度．西歐封建制度的核心是封君封臣制，封君封臣制的基礎(chǔ)是封土制．甲把一塊土地分封給乙，甲成為乙的封君，乙則成為甲的封臣．在封群封臣制的基礎(chǔ)上，形成了封建貴族等級(jí)制度．

故選C．

12．對(duì)中古時(shí)代的歐洲所呈現(xiàn)的特點(diǎn)理解不正確的是（）

A．封建制度的核心是封建等級(jí)制度

B．封建莊園遍布西歐

C．羅馬教會(huì)的權(quán)力至高無(wú)上

D．城市的繁榮貫穿始終

【考點(diǎn)】査理馬特改革與西歐封建制度的確立．

【分析】本題考查了中古時(shí)代的歐洲的特點(diǎn)．

【解答】中古時(shí)代即封建時(shí)代．8世紀(jì)前期，查理?馬特任宮相時(shí)，改變以前無(wú)條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封．得到封地的人必須為封主服兵役，這次改革在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度．西歐封建社會(huì)雖有嚴(yán)格的等級(jí)制度，但在不同等級(jí)的貴族之間，沒(méi)有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系．在西歐封建社會(huì)時(shí)期，基督教會(huì)的羅馬教廷有至高無(wú)上的權(quán)力．經(jīng)濟(jì)上教皇和教會(huì)是西歐最大的土地所有者，擁有占據(jù)西歐的三分之一土地．在政治上，神權(quán)高于一切，可以和世俗王權(quán)分庭抗禮．在思想文化領(lǐng)域，形成一元壟斷，可謂是處于一種萬(wàn)流歸宗的地位，是西歐封建制度的精神支柱．10世紀(jì)西歐開(kāi)始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)的中心的城市才重新興起，城市的繁榮貫穿始終是錯(cuò)誤的．

故選D．

13．奧運(yùn)場(chǎng)上馬拉松運(yùn)動(dòng)員要跑42千米多的路程，非常考驗(yàn)運(yùn)動(dòng)員的體力和意志．馬拉松長(zhǎng)跑項(xiàng)目來(lái)源于（）

A．亞歷山大東侵波斯????????????? B．羅馬對(duì)東地中海地區(qū)的征服

C．希波戰(zhàn)爭(zhēng)????????????? D．伊蘇斯之戰(zhàn)

【考點(diǎn)】希波戰(zhàn)爭(zhēng)．

【分析】本題考查了希波戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)常識(shí)．

【解答】題干給出的馬拉松比賽起源于希波戰(zhàn)爭(zhēng)．這個(gè)比賽項(xiàng)目的起源要從公元前490年9月12日發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)役講起．這場(chǎng)戰(zhàn)役是波斯人和雅典人在離雅典不遠(yuǎn)的馬拉松海邊發(fā)生的，史稱希波戰(zhàn)爭(zhēng)，雅典人最終獲得了反侵略的勝利．為了讓故鄉(xiāng)人民盡快知道勝利的喜訊，統(tǒng)帥米勒狄派一個(gè)叫菲迪皮茨的士兵，為了讓故鄉(xiāng)人早知道好消息，他一個(gè)勁地快跑，當(dāng)他跑到雅典時(shí)，已上氣不接下氣，激動(dòng)地喊道“歡…樂(lè)吧，雅典人，我們…勝利了”說(shuō)完，就倒在地上死了．為了紀(jì)念這一事件，在1896年舉行的現(xiàn)代第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，設(shè)立了馬拉松賽跑這個(gè)項(xiàng)目．

故選C．

14．公元前3世紀(jì)末，羅馬發(fā)動(dòng)了征服地中海東部的戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的擴(kuò)張，先后有許多王國(guó)被征服。其中，被征服的王國(guó)里面不包括（）

A．迦太基????????????? B．馬其頓????????????? C．希臘????????????? D．塞琉古

【考點(diǎn)】羅馬城邦和羅馬共和國(guó)的興衰．

【分析】本題考查了羅馬的擴(kuò)張．

【解答】公元前3世紀(jì)末，羅馬發(fā)動(dòng)了征服地中海東部的戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的擴(kuò)張，先后征服了馬其頓王國(guó)、希臘、塞琉古王國(guó)．

故選A．

15．將希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征和羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張納入同一個(gè)專題進(jìn)行研究，專題名稱最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．古代帝國(guó)衰落啟示錄????????????? B．古代東西方文明和平交往

C．古代東西方文明的沖突????????????? D．古代宗教創(chuàng)立與傳播

【考點(diǎn)】希波戰(zhàn)爭(zhēng)；羅馬帝國(guó)的建立；亞歷山大東征和亞歷山大帝國(guó)的形成．

【分析】本題考查希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征和羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張．

【解答】在古代世界，東西方不同國(guó)家和民族之間，不時(shí)發(fā)生武力沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪，比較典型的有希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征和羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張等．

故選C．

16．13世紀(jì)，意大利旅行家馬可?波羅來(lái)到中國(guó)，他在自己的游記中這樣描寫當(dāng)時(shí)的中國(guó)皇宮：大殿和房間都裝飾雕刻著鍍金的龍……材料中的“中國(guó)皇宮”是指（）

A．唐朝的長(zhǎng)安????????????? B．北宋的東京????????????? C．元朝的大都????????????? D．明朝的北京

【考點(diǎn)】馬克波羅東行與《馬可波羅行紀(jì)》．

【分析】本題考查了馬可?波羅．

【解答】根據(jù)題干材料中的“馬可?波羅來(lái)到中國(guó)”這里的“中國(guó)皇宮”是指元大都．1271年意大利人馬可?波羅從威尼斯出發(fā)，前往中國(guó)，1275年到達(dá)中國(guó)元朝的首都（元世祖忽必烈在位），在中國(guó)生活了17年以后，從海路回到意大利．他口述了自己在東方的經(jīng)歷和見(jiàn)聞，由其一位獄友記錄成為《馬可?波羅行紀(jì)》一書(shū)．

故選C．

17．記述東方經(jīng)歷與見(jiàn)聞，激起歐洲人對(duì)東方神往的著作是（）

A．《荷馬史詩(shī)》????????????? B．《天方夜譚》

C．《大唐西域記》????????????? D．《馬可．波羅行紀(jì)》

【考點(diǎn)】馬克波羅東行與《馬可波羅行紀(jì)》．

【分析】本題考查了《馬可?波羅行紀(jì)》的內(nèi)容與影響．

【解答】題目直接設(shè)問(wèn)考查記述東方經(jīng)歷與見(jiàn)聞，激起歐洲人對(duì)東方神往的著作．記述馬可?波羅經(jīng)歷和見(jiàn)聞的《馬可?波羅行紀(jì)》一書(shū)，后來(lái)在歐洲廣為流傳，激起歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往．

故選D．

18．西歐有一句諺語(yǔ)：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，歐洲人的手．”結(jié)合歷史知識(shí)，下列理解不正確的是（）

A．中國(guó)人的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就

B．阿拉伯人在東西方文化交流中起了橋梁作用

C．歐洲人吸收和借鑒中國(guó)科技成就形成了西方近代科學(xué)

D．歐洲人完全照搬中國(guó)科技成就

【考點(diǎn)】四大發(fā)明的外傳．

【分析】本題考查學(xué)生的分析、理解能力．

【解答】本題考查學(xué)生的分析、理解能力．“中國(guó)人的頭”是說(shuō)中國(guó)人的智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就；“阿拉伯人的口”是說(shuō)阿拉伯人在東西方文化交流中起到了橋梁作用；“歐洲人的手”是說(shuō)歐洲人吸收和借鑒中國(guó)科技成就，形成西方近代科學(xué)．故A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法都是正確的，而D項(xiàng)敘述錯(cuò)誤．

故選D．

19．下列有關(guān)古代文明沖撞與融合的敘述，錯(cuò)誤的是（）

A．阿拉伯人充當(dāng)了東西方文明交流的使者

B．古代戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了不同地區(qū)文化的交流

C．古代文明交往的方向單一，即西方向東方學(xué)習(xí)

D．馬可?波羅是促進(jìn)東西文化交流的杰山代表

【考點(diǎn)】亞歷山大帝國(guó)對(duì)東西方文化交流的作用；阿拉伯人的科學(xué)貢獻(xiàn)；馬克波羅東行與《馬可波羅行紀(jì)》．

【分析】本題考查的是古代文明沖撞與融合的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)把握古代文明沖撞和融合的有關(guān)知識(shí)．

【解答】依據(jù)題干信息“古代文明沖撞與融合敘述錯(cuò)誤的”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)：希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征、羅馬征服地中海等戰(zhàn)爭(zhēng)都促進(jìn)了不同地區(qū)文明的融合，馬可?波羅來(lái)華，阿拉伯人的活動(dòng)，促進(jìn)了東西方文化的交流．

故選C．

20．我們現(xiàn)在把每小時(shí)劃為60分鐘，每分鐘劃為60秒的時(shí)間劃分制度，以及把12件物品放在一起稱為一打，都來(lái)源于兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造的把整體劃分為12個(gè)單位或60個(gè)的度量制度。此外，這個(gè)智慧的民族還發(fā)明了（）

A．象征文字????????????? B．楔形文字????????????? C．甲骨文????????????? D．假名

【考點(diǎn)】古老神秘的文字．

【分析】本題考查了楔形文字．

【解答】古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，后來(lái)被西亞古代各民族所采用．

故選B．

21．在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的今天，有一種叫“木馬”的網(wǎng)絡(luò)病毒程序，它的名稱來(lái)源于古代著名的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。要想了解這次戰(zhàn)爭(zhēng)的一些情形，你應(yīng)該查閱（）

A．《天方夜譚》????????????? B．《荷馬史詩(shī)》

C．《馬克?波羅游記》????????????? D．《俄狄浦斯王》

【考點(diǎn)】古代的文學(xué)與戲劇．

【分析】本題考查《荷馬史詩(shī)》．

【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：《荷馬史詩(shī)》是研究古希臘社會(huì)的重要史料，特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是《荷馬史詩(shī)》中描述的古希臘著名的戰(zhàn)爭(zhēng)．

故選B．

22．天方夜譚，比喻虛誕離奇的討論，與無(wú)稽之談同義，但是這一詞的來(lái)源卻是文學(xué)價(jià)值極高的《天方夜譚》．“夜譚”釋為故事，“天方”指地名，即（）

A．阿拉伯????????????? B．羅馬????????????? C．希臘????????????? D．印度

【考點(diǎn)】古代的文學(xué)與戲劇．

【分析】本題考查《天方夜譚》．

【解答】《天方夜譚》又名《一千零一夜》是阿拉伯的一部民間故事集，書(shū)中所講的辛巴達(dá)航海、阿里巴巴和四十大盜、阿拉丁神燈等故事在世界各國(guó)廣為流傳，真實(shí)反映了阿拉伯帝國(guó)豐富的社會(huì)生活．因而“天方”指的是阿拉伯．

故選A．

23．我們生活中使用的許多工具，如鉗子、剪刀等是根據(jù)杠桿原理制造的，發(fā)現(xiàn)此原理的科學(xué)家是（）

A．馬可?波羅????????????? B．歐幾里得????????????? C．穆罕默德????????????? D．阿基米德

【考點(diǎn)】古代杰出的科學(xué)家．

【分析】本題考查阿基米德．

【解答】題干中關(guān)鍵信息是“杠桿原理”．阿基米德是偉大的古希臘哲學(xué)家、百科式科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、力學(xué)家，靜態(tài)力學(xué)和流體力學(xué)的奠基人，并且享有“力學(xué)之父”的美稱，阿基米德發(fā)現(xiàn)了杠桿原理與浮力定律，利用浮力定律發(fā)明了螺旋式水車，“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬動(dòng)整個(gè)地球．”是阿基米德杠桿原理的夸張說(shuō)法．

故選D．

24．古希臘精美的雕塑就像一首無(wú)言的詩(shī)、一幅立體的畫，給人以無(wú)盡的美感。下列雕塑作品體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美的姿態(tài)和健美的肌體的是（）

A．《擲鐵餅者》????????????? B．《米羅的維納斯》

C．《拉奧孔》????????????? D．《荷馬史詩(shī)》

【考點(diǎn)】古代著名雕塑與建筑．

【分析】本題考查《擲鐵餅者》．

【解答】《擲鐵餅者》取材于希臘的現(xiàn)實(shí)生活中的體育競(jìng)技活動(dòng)，刻劃的是一名強(qiáng)健的男子在擲鐵餅過(guò)程中最具有表現(xiàn)力的瞬間，它是古希臘著名雕塑，它的作者是米隆．

故選A．

25．某旅游網(wǎng)站打出“親臨佛教發(fā)源圣地，感悟佛陀精神”的宣傳標(biāo)語(yǔ)。佛教的發(fā)源地是（）

A．古代埃及????????????? B．古代印度????????????? C．阿拉伯半島????????????? D．巴勒斯坦

【考點(diǎn)】佛教和古印度文明．

【分析】本題考查了佛教．

【解答】公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚(yáng)“眾生平等”反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位．它認(rèn)為世間萬(wàn)物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行．很多國(guó)王利用它“忍耐順從”的說(shuō)教，大力扶持佛教．

故選B．

26．下列關(guān)于世界三大宗教誕生的先后順序排列，正確的是（）

A．伊斯蘭教﹣基督教﹣佛教????????????? B．基督教﹣伊斯蘭教﹣佛教

C．基督教﹣佛教﹣伊斯蘭教????????????? D．佛教﹣基督教﹣伊斯蘭教

【考點(diǎn)】世界三大宗教．

【分析】本題考查世界三大宗教．

【解答】佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)，基督教產(chǎn)生于公元前后，伊斯蘭教產(chǎn)生于7世紀(jì)．

故選D．

27．文藝復(fù)興是一場(chǎng)促使人們思想解放的運(yùn)動(dòng)，對(duì)此運(yùn)動(dòng)的描述正確的是（）

A．開(kāi)始時(shí)間：18世紀(jì)

B．代表人物：伏爾泰

C．核心思想：人文主義

D．實(shí)質(zhì)：古代希臘、羅馬文化的復(fù)興

【考點(diǎn)】文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)．

【分析】本題考查文藝復(fù)興．

【解答】結(jié)合所學(xué)可知，14世紀(jì)從意大利開(kāi)始的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，持續(xù)了近三百年．強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，倡導(dǎo)人文主義精神．而這些思想正是當(dāng)時(shí)新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望．伏爾泰是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表．文藝復(fù)興是意大利人不滿當(dāng)時(shí)教會(huì)對(duì)文化的控制，它通過(guò)弘揚(yáng)古希臘、古羅馬文化的方式來(lái)反對(duì)教會(huì)，并不是簡(jiǎn)單的古羅馬文化的復(fù)興．

故選C．

28．文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家創(chuàng)作了大量的經(jīng)典作品，下列組合不正確的是（）

A．但丁﹣﹣《神曲》????????????? B．達(dá)?芬奇﹣﹣《蒙娜麗莎》

C．莎士比亞﹣﹣《哈姆雷特》????????????? D．貝多芬﹣﹣《最后的晚餐》

【考點(diǎn)】文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)．

【分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)．

【解答】根據(jù)所學(xué)知道：D項(xiàng)《最后的晚餐》是達(dá)?芬奇的作品，貝多芬創(chuàng)作的是《命運(yùn)交響曲》．

故選D．

29．“在太平洋上，我們有3個(gè)月零20天沒(méi)有補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，只能吃碎成粉末、滿是蛀蟲(chóng)的餅干……喝又黃又臭的水。”這可能是下列哪個(gè)船隊(duì)的航行記錄（）

A．迪亞士船隊(duì)????????????? B．達(dá)?伽馬船隊(duì)????????????? C．哥倫布船隊(duì)????????????? D．麥哲倫船隊(duì)

【考點(diǎn)】新航路的開(kāi)辟．

【分析】本題考查新航路開(kāi)辟．

【解答】依據(jù)提干中“在太平洋上3個(gè)月沒(méi)有補(bǔ)充給養(yǎng)，只能吃碎屑粉末，滿是蛀蟲(chóng)的餅干，喝又黃又臭的水．”信息，結(jié)合所學(xué)可知是麥哲倫船隊(duì)的環(huán)球航行．麥哲倫葡萄牙人，為西班牙政府效力探險(xiǎn)．1519年﹣1521年率領(lǐng)船隊(duì)首次環(huán)航地球，死于菲律賓的部族沖突中．雖然他沒(méi)有親自環(huán)球，他船上的水手在他死后繼續(xù)向西航行，回到歐洲．

故選D．

30．法國(guó)史學(xué)家米西勒認(rèn)為，14世紀(jì)到16世紀(jì)歐洲封建社會(huì)末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代．這兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”對(duì)世界歷史產(chǎn)生的共同影響是（）

A．傳播了人文主義????????????? B．發(fā)現(xiàn)了美洲大陸

C．把世界開(kāi)始連為一體????????????? D．促進(jìn)了早期資本主義的發(fā)展

【考點(diǎn)】新航路的開(kāi)辟；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)．

【分析】本題主要考查了對(duì)新航路開(kāi)辟和文藝復(fù)興影響的比較．

【解答】新航路的開(kāi)辟打破了世界各國(guó)與世隔絕的狀態(tài)，通過(guò)新航路的開(kāi)辟，人們之間的交往密切了，世界各大洲之間也有了聯(lián)系，世界各地的商品在歐洲市場(chǎng)上都能買到，所以新航路的開(kāi)辟也被稱為“世界被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代”，同時(shí)期的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)宣傳人文主義，被稱為“人被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代”，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，A是文藝復(fù)興的影響，B、C是新航路開(kāi)辟的影響．新航路開(kāi)辟和文藝復(fù)興都促進(jìn)了早期資本主義的發(fā)展．

故選D．

二、材料解析題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）

31．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一

材料二 （日本）遣唐使回國(guó)后，很受重用。他們以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革。

材料三 “大唐國(guó)者，法式（法度，法則）備定，珍國(guó)也，常須達(dá)。”?????????????? ﹣﹣《日本書(shū)經(jīng)》

請(qǐng)回答：

（1）材料一中圖片再現(xiàn)了中華文明對(duì)日本文化產(chǎn)生的重大影響，依據(jù)圖片你能獲取哪些信息？

（2）材料二所說(shuō)的“政治改革”是參照隋唐制度進(jìn)行的。這一著名改革的名稱是什么？

（3）日本因善于學(xué)習(xí)而躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，這為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了哪些借鑒的經(jīng)驗(yàn)？

【考點(diǎn)】唐朝中外文化交流的發(fā)展；日本的大化改新；歷史開(kāi)放性問(wèn)題．

【分析】（1）本題考查的是中華文明對(duì)日本文化產(chǎn)生的重大影響．

（2）本題考查的是大化改新．

（3）本題考查的是日本對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)借鑒的經(jīng)驗(yàn)．

【解答】（1）材料一中涉及日本的服飾、建筑和書(shū)法，從中我們可以看出日本是一個(gè)關(guān)于向外國(guó)學(xué)習(xí)、吸納其它民族先進(jìn)文化的國(guó)家；日本的服飾、建筑和書(shū)法深受中國(guó)的影響；日本傳統(tǒng)文化處處洋溢著濃郁的中華文化氣息等．

（2）據(jù)材料二中“（日本）遣唐使回國(guó)后，很受重用．他們以唐朝的政治制度為模式，進(jìn)行政治改革．”可知，材料一中所說(shuō)的“政治改革”是大化改新，六七世紀(jì)時(shí)日本的社會(huì)矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢(shì)力強(qiáng)大，政局混亂，改革勢(shì)在必行．7世紀(jì)中期孝德天皇頒布改新詔書(shū)參照中國(guó)隋唐制度實(shí)行改革，史稱大化改新．

（3）本題屬于開(kāi)放性題目，需要圍繞改革促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、改革促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步、改革是強(qiáng)國(guó)之路等方面說(shuō)明，言之有理即可．

故答案為：

（1）日本是一個(gè)關(guān)于向外國(guó)學(xué)習(xí)、吸納其它民族先進(jìn)文化的國(guó)家；日本的服飾、建筑和書(shū)法深受中國(guó)的影響；日本傳統(tǒng)文化處處洋溢著濃郁的中華文化氣息．

（2）大化改新．

（3）我們要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)文明成果，適時(shí)改革，改革促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、改革促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步、改革是強(qiáng)國(guó)之路來(lái)答，要不斷改革等（答案言之有理均可）．

32．閱讀下列材料，回答問(wèn)題：

材料一 伯里克利在演說(shuō)詞中這樣說(shuō)：“我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的。”“任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。”

材料二 據(jù)統(tǒng)計(jì)，公元前5世紀(jì)后半期，雅典人口約30萬(wàn)，其中幾乎一半是外邦人和奴隸，成年男性公民只有5萬(wàn)。也就是說(shuō)，只占雅典人口1/6的居民能享受到這種“民主”，掌握實(shí)權(quán)的只是工商業(yè)貴族上層。而且，雅典民主是建立在奴隸制度之上的。

請(qǐng)回答：

（1）材料一中伯里克利在鼓吹什么？

（2）你認(rèn)為伯里克利的言論符合實(shí)際嗎？結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)雅典民主政治。

【考點(diǎn)】雅典民主政治．

【分析】（1）本題考查伯利克里．

（2）本題考查雅典民主政治．

【解答】（1）據(jù)材料一“我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中．在解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的．”“任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞”可知，材料一中伯里克利在鼓吹雅典民主是全民的民主．

（2）雅典民主不是全民的民主，享有民主的僅限于奴隸主．奴隸和婦女沒(méi)有民主權(quán)利．據(jù)材料二“據(jù)統(tǒng)計(jì)，公元前5世紀(jì)后半期，雅典人口約30萬(wàn)，其中幾乎一半是外邦人和奴隸，成年男性公民只有5萬(wàn)．也就是說(shuō)，只占雅典人口1/6的居民能享受到這種‘民主’，掌握實(shí)權(quán)的只是工商業(yè)貴族上層．而且，雅典民主是建立在奴隸制度之上的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公民大會(huì)是掌握國(guó)家權(quán)力的重要機(jī)構(gòu)，公民直接參與國(guó)家管理，國(guó)家各級(jí)官職向公民開(kāi)放，通過(guò)選舉產(chǎn)生，由全體公民組成的公民大會(huì)是雅典的最高決策機(jī)構(gòu)，雅典基本實(shí)現(xiàn)了公民在法律面前人人平等，公民左右著國(guó)家政權(quán)．雅典的奴隸主民主政治是建立在奴隸主對(duì)奴隸專政的基礎(chǔ)之上的，奴隸和婦女沒(méi)有民主權(quán)利，真正享有民主權(quán)利的只是擁有公民權(quán)的少數(shù)雅典人．

故答案為：

（1）鼓吹雅典民主是全民的民主．

（2）不符合；民主性：公民大會(huì)是掌握國(guó)家權(quán)力的重要機(jī)構(gòu)，公民直接參與國(guó)家管理，國(guó)家各級(jí)官職向公民開(kāi)放，通過(guò)選舉產(chǎn)生，由全體公民組成的公民大會(huì)是雅典的最高決策機(jī)構(gòu)，雅典基本實(shí)現(xiàn)了公民在法律面前人人平等，公民左右著國(guó)家政權(quán)；局限性：雅典的奴隸主民主政治是建立在奴隸主對(duì)奴隸專政的基礎(chǔ)之上的，奴隸和婦女沒(méi)有民主權(quán)利，真正享有民主權(quán)利的只是擁有公民權(quán)的少數(shù)雅典人．

33．閱讀下面材料：

“當(dāng)時(shí)帝國(guó)地跨歐亞非三洲。境內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來(lái)，海路暢通無(wú)阻，陸路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，促進(jìn)了貿(mào)易發(fā)展，也有利于信息傳遞和軍隊(duì)調(diào)動(dòng)。帝國(guó)同北歐、印度、中國(guó)都有貿(mào)易往來(lái)，中國(guó)的絲綢也傳入帝國(guó)。”

請(qǐng)回答：

（1）材料中的“帝國(guó)”是指哪一帝國(guó)？

（2）帝國(guó)初期大致相當(dāng)于中國(guó)哪一朝代？當(dāng)時(shí)中國(guó)稱該帝國(guó)什么名稱？

（3）帝國(guó)最初的二百年間經(jīng)濟(jì)繁榮，請(qǐng)用一句西方諺語(yǔ)來(lái)說(shuō)明它的繁榮。

（4）該帝國(guó)同中國(guó)間的貿(mào)易通道被稱作什么？

（5）該帝國(guó)同中國(guó)的直接交往是在何時(shí)？這一史實(shí)記載在哪部書(shū)中？

【考點(diǎn)】材料解析題；漢通西域和絲綢之路；漢與歐洲的往來(lái)；羅馬帝國(guó)的建立；闡述見(jiàn)解題．

【分析】（1）本題主要考查羅馬帝國(guó)．

（2）本題主要考查羅馬帝國(guó)初期大致相當(dāng)于中國(guó)的朝代和當(dāng)時(shí)中國(guó)稱該帝國(guó)的名稱．

（3）本題主要考查羅馬帝國(guó)的繁榮．

（4）本題主要考查絲綢之路．

（5）本題主要考查羅馬帝國(guó)同中國(guó)的直接交往．

【解答】（1）據(jù)材料可知，材料中的“帝國(guó)”是指羅馬帝國(guó)．羅馬帝國(guó)地跨歐亞非三洲，帝國(guó)境內(nèi)海路暢通無(wú)阻，陸路縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)，所以有“條條大路通羅馬”這樣的西方諺語(yǔ)．羅馬帝國(guó)統(tǒng)治疆域廣大，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，羅馬在其統(tǒng)治地區(qū)推行羅馬文化，使得被征服地區(qū)接受羅馬的文化，“像羅馬人一樣行事”．

（2）到2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)達(dá)到最大規(guī)模，成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)，廣袤的地中海成為它的內(nèi)湖．東漢是指公元25﹣﹣220年這段時(shí)期，因而帝國(guó)初期大致相當(dāng)于中國(guó)的東漢；當(dāng)時(shí)中國(guó)稱該帝國(guó)為大秦．

（3）帝國(guó)最初的二百年間經(jīng)濟(jì)繁榮，帝國(guó)境內(nèi)海路暢通無(wú)阻，陸路縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)，所以有“條條大路通羅馬”這樣的西方諺語(yǔ)，體現(xiàn)了帝國(guó)的繁榮．

（4）羅馬帝國(guó)同中國(guó)間的貿(mào)易通道被稱作絲綢之路．漢朝時(shí)，中國(guó)的絲和絲織品從長(zhǎng)安出發(fā)通過(guò)河西走廊，今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲的大秦（羅馬），這條溝通中西交通的陸上要道，就是歷史著名的絲綢之路．

（5）166年，羅馬皇帝派使節(jié)拜見(jiàn)東漢皇帝，送給東漢皇帝象牙、犀角等禮物，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的首次直接交往，此一史實(shí)被記載在《后漢書(shū)》里．

故答案為：

（1）羅馬帝國(guó)．

（2）東漢；大秦．

（3）條條大道通羅馬．

（4）絲綢之路．

（5）166年，羅馬皇帝派使節(jié)拜見(jiàn)東漢皇帝．此一史實(shí)被記載在《后漢書(shū)》里．

34．閱讀材料，回答問(wèn)題：

材料一 15、16世紀(jì)以后海上交通的空前發(fā)展，東西方之間的各大陸之間閉塞狀態(tài)的打破，大大豐富了人們的地理知識(shí)，使人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)大為開(kāi)闊。

﹣﹣吳于廑、齊世榮（世界近代史史編》材料二 “黃金是財(cái)富，誰(shuí)占有黃金，誰(shuí)就能獲得他再世上所需的一切。”

材料三 印第安人說(shuō)：哥倫布把歐洲強(qiáng)盜帶到了美洲，破壞我們的文化，掠奪我們的財(cái)富，是一個(gè)惡魔。而歐洲人說(shuō)：哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，把歐洲文明傳到美洲，把落后的美洲帶入文明時(shí)代，是一個(gè)有功之臣。

請(qǐng)回答：

（1）材料一中“東西方之間和各大陸之間閉塞狀態(tài)的打破”，是通過(guò)哪一重大的歷史事件實(shí)現(xiàn)的？此歷史事件對(duì)世界產(chǎn)生了什么影響？

（2）從材料二找出反映哥倫布進(jìn)行航海活動(dòng)的目的。

（3）材料三是兩種對(duì)哥倫布開(kāi)辟歐洲到美洲的大西洋航路的不同評(píng)價(jià)。你同意哪種觀點(diǎn)，并說(shuō)明自己的理由。

【考點(diǎn)】新航路的開(kāi)辟；歷史開(kāi)放性問(wèn)題．

【分析】（1）本題考查新航路的開(kāi)辟．

（2）本題考查哥倫布進(jìn)行航海活動(dòng)的目的．

（3）本題考查的是哥倫布新航路的評(píng)價(jià)．

【解答】（1）材料一中“東西方之間和各大陸之間閉塞狀態(tài)的打破”，是通過(guò)新航路的開(kāi)辟實(shí)現(xiàn)的．新航路的開(kāi)辟促使各大洲之間的交往日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體；歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；引發(fā)了西歐國(guó)家對(duì)亞、非、美洲國(guó)家或地區(qū)的殖民擴(kuò)張與掠奪．

（2）由材料二“黃金是財(cái)富，誰(shuí)占有黃金，誰(shuí)就能獲得他再世上所需的一切”可知，哥倫布進(jìn)行航海活動(dòng)的目的是占有黃金或財(cái)富．

（3）印第安人”認(rèn)為：哥倫布是一個(gè)惡魔，必須全盤否定．理由是他給印第安人帶來(lái)了破壞和掠奪．“歐洲人”認(rèn)為哥倫布是一個(gè)功臣，必須充分肯定．理由是他發(fā)現(xiàn)美洲新大陸具有劃時(shí)代意義，加強(qiáng)了世界各地區(qū)各民族之間的聯(lián)系，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成，從而推動(dòng)世界的文明進(jìn)程．歷史評(píng)價(jià)要求全面、客觀、公正．哥倫布遠(yuǎn)航美洲給印第安人帶來(lái)了巨大災(zāi)難，加劇了他們的貧窮和落后，同時(shí)在客觀上使掠奪的財(cái)富成為資本的原始積累，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，有其進(jìn)步性．

故答案為：

（1）新航路的開(kāi)辟．新航路的開(kāi)辟促使各大洲之間的交往日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體；歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；引發(fā)了西歐國(guó)家對(duì)亞、非、美洲國(guó)家或地區(qū)的殖民擴(kuò)張與掠奪．

（2）黃金（財(cái)富）．

（3）印第安人”認(rèn)為：哥倫布是一個(gè)惡魔，必須全盤否定．理由是他給印第安人帶來(lái)了破壞和掠奪．或“歐洲人”認(rèn)為哥倫布是一個(gè)功臣，必須充分肯定．理由是他發(fā)現(xiàn)美洲新大陸具有劃時(shí)代意義，加強(qiáng)了世界各地區(qū)各民族之間的聯(lián)系，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成，從而推動(dòng)世界的文明進(jìn)程．