山鬼表達(dá)了屈原對(duì)楚懷王的忠貞與敬愛之情。屈原以楚國民間有關(guān)巫山神女的神話傳說作為題材來源,從中汲取營養(yǎng),創(chuàng)造了美麗癡情的山鬼形象。詩歌非常細(xì)致地刻劃和抒發(fā)了女神赴約過程中復(fù)雜曲折的心態(tài),表現(xiàn)人類對(duì)愛情的追求和忠貞。
詩篇第一段,寫女神以歡快喜悅的心情收拾打扮準(zhǔn)備與愛人約會(huì)。她服飾不凡,外貌儀態(tài)更是美麗動(dòng)人。她出游的威儀,于凜然威嚴(yán)中又有芳香溫馨。她采摘香花作為約會(huì)中給愛人的饋贈(zèng)。這些鋪寫都表達(dá)了山鬼對(duì)純真愛情的癡心與渴望。
第二、三段寫女神等候愛人到來及失戀的煩亂痛苦心態(tài)。她登高望遠(yuǎn)。佇立山巔,在焦急熱切的盼望中,癡待著她的愛人。她堅(jiān)守相期的誓約,忘卻風(fēng)雨的吹襲,一再等待,表現(xiàn)出對(duì)愛情的忠貞。但愛人始終不來,不由得得使她疑信交并,陷入了“思公子兮徒離憂”的失戀悲哀中。這種在凄風(fēng)苦雨意境中透露出來的不可掩抑的悲傷,寄寓著詩人思君憂國的悱惻之情。
屈原(約公元前340—公元前278年),羋姓,屈氏,名平,字原,又自云名正則,字靈均,出生于楚國丹陽秭歸(今湖北宜昌),戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家。因遭貴族排擠誹謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉楚國。
他是中國歷史上一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng),被譽(yù)為“楚辭之祖”,楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原投江自盡的日子相傳是農(nóng)歷五月初五,即端午節(jié)。
端午節(jié)最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日。吳越一帶春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因屈原在這一天死去,便演變成了中國人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。
若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結(jié)桂旗。
被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。
余處幽篁兮終不見天,路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來。
表獨(dú)立兮山之上,云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌晝晦,東風(fēng)飄兮神靈雨。
留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予。
采三秀兮于山間,石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑。
山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏,
君思我兮然疑作;
雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鳴。
風(fēng)颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。
表達(dá)屈原對(duì)楚懷王的忠貞與敬愛之情。詩歌非常細(xì)致地刻劃和抒發(fā)了女神赴約過程中復(fù)雜曲折的心態(tài),表現(xiàn)人類對(duì)愛情的追求和忠貞。屈原,名正則,字靈均,...
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